năm 381 câu

• Năm 381: Đại hội hội đoàn Constantinople (I).
• Ngài đã triệu tập hai Công đồng Nicaea năm 325 và Constantinople năm 381.
• Vị vua này trị vì từ năm 381 đến 413.
• Tại Công đồng Constantinopolis I năm 381, Mocimus xuất hiện với tư cách là giám mục của Aradus.
• Được giao trọng trách nắm giữ nước Anh trong năm 380, ông đã đánh bại sự xâm nhập của dân Pict và Scot trong năm 381.
• Khi Ki-tô giáo trở thành quốc giáo của La Mã năm 381 dưới thời Theodosius I, dị giáo Ki-tô giáo bắt đầu trở thành một tội đáng bị trừng phạt.[75]
• Ngài đã được thụ phong phó tế vào năm 381 và linh mục năm 386, rồi trở thành một nhà giảng thuyết danh tiếng ở các nhà thờ thuộc thành phố này.
• Bách khoa từ điển Anh Quốc nói: “Khái niệm thần khí là một Đấng thánh... bắt đầu hình thành từ Công đồng Constantinople vào năm 381 công nguyên”.
• Trong Thư gửi cho Serapion, thánh Athanasiô mở cuộc tranh luận dẫn đến định nghĩa về thiên tính của Chúa Thánh Thần trong Công đồng Constantinople năm 381.
• Trong những lá thư gửi Sêrapion, Athanasiô mở đầu cuộc tranh luận sẽ dẫn đến việc định tín thần tính Chúa Thánh Thần trong Công đồng Constantinopoli năm 381.
• Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I (Phạm Hồ Đạt) (trị vì từ năm 381 đến 413) đã xây dựng một thánh đường để thờ cúng linga và Shiva.
• Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I (Phạm Hồ Đạt) (trị vì từ năm 381 đến 413), vị vua đã xây dựng một Thánh đường để thờ cúng linga và Shiva.
• Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I (Phạm Hồ Đạt) (trị vì từ năm 381 đến 413), vị vua đã xây dựng một Thánh đường để thờ cúng Linga và Shiva.
• Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I (Phạm Hồ Đạt) (trị vì từ năm 381 đến 413), vị vua đã xây dựng một thánh đường để thờ cúng linga và Shiva.
• Những di vật đầu tiên được tìm thấy ghi dấu thời đại vua Bhadravarman I ( Phạm Hồ Đạt ) ( trị vì từ năm 381 đến 413 ), vị vua đã xây dựng một thánh đường để thờ cúng linga và Shiva.
• Dù câu truyện này phát xuất từ đâu đi nữa, thì tới năm 381, niềm tin vào nó đã được chính thức hóa trong Kinh Tin Kính Nixêa, tức hình thức tuyên xưng đức tin được mọi ngành Kitô Giáo sử dụng, trừ Ðạo Mormon.
• Dù câu truyện này phát xuất từ đâu đi nữa, thì tới năm 381, niềm tin vào nó đã được chính thức hóa trong Kinh Tin Kính Nixêa, tức hình thức tuyên xưng đức tin được mọi ngành Kitô Giáo sử dụng, trừ Đạo Mormon.
• Nhưng thánh Giáo Hoàng Lêô, dựa theo truyền thống cổ xưa của La tinh và Alexandria, đã công bố điều này như một tín điều vào năm 447[25], trước khi Rôma, tại Công đồng Chalcêđônia năm 451, biết đến và tiếp nhận Tín biểu của năm 381.